Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

OBO

Библейское-5. Конспект провинциала. Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова

"Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова"

Впечатления полностью описываются словами "конспект провинциала".
Провинциальный жрец/священнослужитель/поп/раввин записывал в тетрадку конспект доступных ему книг Библии вперемешку с собственными проповедями, дневниковыми впечатлениями и прочей отсебятиной с элементами неформата.

В книге перед 1й главой есть предисловие (неформат как само наличие предисловия, так и сравнительно длинные стихи), разбитое на стихи. Из предисловия видно, что в конце концов эта книга (конспект) попала (уже при внуке составителя) в птолемеевский Египет и там местные подшили её в общий текст.

Впрочем, похоже, что таких "конспектов/дневников провинциалов" в Библии несколько. Книга Есфири тоже отдаёт тем же провинциализмом: а там и там, авторство связано не с кем-то из крупных деятелей библейской истории (Моисей, Соломон и т.п.), а с каким-то хреном с горы, нигде кроме (даже в самой Библии) не упомянутом. И там и там в итоге первоисточник всплывает в Александрии Египетской и с соответствующими выходными данными включается в общий текст.
OBO

Библейское-4. Пресловутая книга Есфири

Продолжаю запись поверхностных впечатлений от чтения Библии.

На сей раз пресловутая, любимая антисемитами, "Книга Есфири", в которой описывается происхождение "весёлого праздника Пурим".

Итак, что нашлось для меня нового:

1) Неформат. В буквальном смысле слова неформат. Все книги Библии разбиты на короткие "стихи", а здесь до начала 1й главы идёт что-то типа предисловия: большой кусок (около половины страницы) не разбитого на стихи текста. Далее по главам встречаются неформатные стихи: обычный "стих" Библии - фраза или отрывок фразы, а здесь "стих" - фраза или целый абзац.

2) Злосчастного Амана репрессировали вовсе не за антисемитизм, а обвинили в работе на македонскую разведку.

3) Книга Есфири неплохо привязывается к светской истории: сами события при Александре Македонском или Филиппе, но до похода Александра по Ближнему Востоку, "послесловие" к книге (ещё один "неформатный стих", последний в книге) описывает, что в Александрию книгу привезли "В четвертый год царствования Птоломея и Клеопатры".
OBO

Библейское 3. Бог Иегова/Саваоф или Ваал/Телец?

На протяжении всего Ветхого завета народ Израиля проявляет исключительную "жестоковыйность" (упрямство), которое выражается в том, что при каждом удобном и неудобном случае меняет поклонение "Богу Авараама, Исаака и Иакова" на поклонение Ваалу/золотому тельцу. И эта сказка про белого бычка золотого тельца, продолжается сотни лет.

Причём складывается впечатление, что эти две религии "сходны до степени смешения". Неоднократно упоминается, что ваалисты считают своего Бога тем самым, который вывел израильтян из Египта.

Первый случай впадения в ересь возглавляет сам Аарон (брат Моисея и первосвященник), пока Моисей заповеди на горе получал. Т.е. на тот момент различие между двумя религиями не было ясно даже для первосвященника. Далее различие могло увеличиться, но сомневаюсь, что оно было очевидно для простых верующих. Кстати, Ваал, по Википедии "Мог изображаться в облике могучего быка или воина в рогатом шлеме", т.е. Ваал, вероятно, и есть Золотой Телец, т.е. попросту Вол. Я бы ещё вспомнил "скотьего бога Велеса" (по Википедии "С именем Велеса у славян связывалось звёздное скопление Плеяд (др.-рус. Волосыни, болг. Власците, серб. Влашићи)[21][2][22] созвездия Телец, тоже названного в честь культа быка.")

При этом жертвенник Моисея имел рога, что намекает, что это тот же бык/вол/телец, только "правильный".

А так, от чтения Ветхого Завета складывается впечатление, что "свои" (для автора той или иной книги) всегда за Иегову/Саваофа, а "чужие" - за Ваала/Тельца.
OBO

Библейская география (Палестина или ...Эфиопия?)

При чтении Ветхого завета (в Синодальном переводе) возникают сомнения по поводу библейской географии. Если принять, что Египет - это действительно Египет, то места проживания Авраама, Исаака и Иакова располагаются от Египта к югу.
Collapse )

Впрочем, есть и другие основания "землю обетованную" после Исхода тоже поместить на юг в Судан или Эфиопию. Дело в том, что Эфиопская православная церковь традиционно считает, что знаменитый Ковчег Завета, в который Моисей положил Скрижали и ещё некоторые реликвии, хранится до сих пор в старой столице Эфиопии Аксуме. Эфиопам в "культурных странах" в этом вопросе не верят, но если библейский Иерусалим был где-то рядом, то почему бы и нет. Впрочем, даже если аксумский ковчег не настоящий, его существование - свидетельство израильско-эфиопской культурной близости аргумент в пользу эфиопской версии.
Кроме того в Эфиопии есть местные негры-евреи (фалаши). С учётом того, что Авраам обрезал не только всех домочадцев, но и челядь и рабов, то, при условии его проживания среди негров, негры-евреи обязаны были появиться.

Предыдущая заметка библейской серии Библия и атеизм.
OBO

Библия и атеизм

Нет лучшей атеистической пропаганды, чем чтение Библии.
Я, любопытства ради, начал читать синодальный перевод, как полагается педанту с начала, с Ветхого завета. Могу уже поделиться первыми впечатлениями:
1) По началу скучно, но если вчитаться, то очень любопытно.
2) Очень быстро становится понятно, почему церковь так долго сопротивлялась чтению Библии мирянами и переводу на национальные языки. Понятно, что эта священная книга не может быть богодухновенной с точки зрения стиля и внутренних противоречий, а главное с этической точки зрения. "Бог Авраама, Исаака и Иакова" уж очень гнусным выходит.

В принципе, всё, что надо на эту тему уже написано, например у Л.Таксиля в "Забавной библии".
OBO

Загадка-2 (о мужиках)

Помещаю ещё одну загадку.
Дело в том, что мне как-то в жежешке встретилось высокомудрое рассуждение о том, что употребление слова "мужик" применительно к лицам, не относящимся к крестьянскому сословию есть исключительно влияние советской власти, которая дескать истребила всю аристократию, после чего только мужики и остались.
Ниже приведена цитата, содержащая абсолютно "советское" употребление слова "мужик".
Предлагается угадать кто пишет, чей диалог цитируется, и примерное время (эпоха).
Точность не обязательна, укажите хотя бы к каким социальным слоям могут по-вашему относиться собеседники.

Как и в прошлый раз комментарии скрываются на одни сутки. При ответе просьба указывать какими источниками вы воспользовались (гугль, яндекс, мозг и пр.). Если вы искали ответ в интернете, то напишите также что вам пришло в голову до этого.

- Ну вот и отлично. Это-то и надо. ... А что митрополит? Он, кажется, умный мужик?
- Митрополит Г., - отвечал я, - весьма умный и тонко образованный человек.

Collapse )